甘地陵

   甘地陵位于印度首都新德里东面的亚穆纳河畔，是焚化甘地遗体之处。甘地是印度近代史上一位杰出的政治家，他为反对英国殖民统治，争取印度独立奋斗了毕生，被印度人尊为“国父”。凡是到印度访问的外国领导人，都要去谒拜甘地陵，献上花圈，有的还在陵园南门栽种常青树，表示对甘地的尊敬。到新德里的游客，也都愿来这里瞻仰一番。甘地陵只是一个象征性陵墓，里面并没有埋葬甘地的遗体。按印度教风俗，死者必须在死后 24 小时内火化，然后把骨灰撒入圣河。甘地被暗杀后，就在这里火化，他的骨灰分别撒在恒河和印度最南端科摩林角附近的印度洋、阿拉伯海和孟加拉湾三个海水会合的洋面上。为了永远纪念印度人民尊敬的领袖甘地，在他的火葬地修建了这座陵墓。甘地陵墓并不高大，但占地面积不小。所有前来瞻仰的人，在围墙大门前都必须脱鞋，赤脚或穿着袜子进入，以示尊敬。甘地陵外形简朴大方，从远处看，像一座没有顶盖的大土坟，四周长满青草。陵园有两个红砖修建的小门，沿一条砖铺的小径进入陵园，陵园呈圆形，四周围墙上爬满青藤，干粗叶茂，青翠婀娜。陵园中央是甘地墓，坐北朝南，用黑色大理石砌成，为一个长宽均为 3 米的正方形平台，高约 1 米。它的北头有一个绿色的栅栏，围着一只镶着铜边的玻璃罩，罩着一盏常明灯，火苗冉冉，终年不息。陵墓正面镶嵌着印地文“咳，拉姆！（即‘啊，天哪！’的意思）”这是甘地中弹身亡前喊出的最后一句话。在甘地墓的右前方，有一块石碑，碑上用中文刻着甘地关于尊重妇女的名言：“把妇女称作弱 （性）是一种诽谤，那是男人对女人不公正。如果实力意味残忍力量，那么妇女当然没有男子那样残忍；如果实力意味道德力量，那么妇女无限的胜过男子；如果非暴力是人类的原则，那么前途有赖于妇女。”同样内容的碑文还用印地文和乌尔都文刻在左右两块碑上。在马哈拉施特拉邦浦那囚禁甘地的楼房，已开辟成博物馆，甘地使用过的纺车、拐杖和日用品都陈设在那里。

泰姬陵

   一译“泰吉·玛哈尔陵”。莫卧儿帝国著名建筑。在今印度北方邦的阿格拉。莫卧儿帝国国王沙杰汗为他死去的皇妃蒙太姬修建的陵墓。公元1630年始建，1653年建成。它由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成，全部用纯白色大理石建筑，用玻璃、玛瑙镶嵌，绚丽夺目。有极高的艺术价值。是伊斯兰教建筑中的代表作。
　　1631年莫卧儿人皇帝的妻子在分娩第十四个孩子时难产去世。她当时36岁，已结婚18年，对她的丈夫沙贾汗（ShahJahan）来说失去的不但是亲爱的妻子，而且还是一个精明的顾问。据说他穿了两年丧服（据另一记载，他的头发因悲伤而变白了）。他发誓要建一个配得上他妻子的、无可比拟的陵墓，以纪念他的妻子。没有人能否认他的成功。阿米曼达班奴，或者叫墨姆塔兹马哈尔（意即“被选中的宫殿”）里有一个令人惊叹的建筑物，作为对她的纪念，上面刻着她名字的缩写：泰姬·玛哈尔。由于用了太多的最高级赞美词来描绘这个建筑，因此大多数去参观的人走近它时害怕他们将会失望。
　　泰姬陵百看不厌，它仍旧能使人惊讶。它在一天里不同的时间和不同的自然光线中显现出不同的特色。虽然它是一座陵墓，可它却没有通常陵墓所有的冷寂。相反你感到它似乎在天地之间浮动。它的和谐对称、花园和水中倒影融合在一起创造了令无数参观者惊叹不已的奇迹。估计有2万名工匠参与了泰姬陵的建造，历时22年才完成。据说一位法国人和一位威尼斯人参与了工程的部分工作。至今没有一位建筑师被记录肯定参与了陵墓的建造——这对这个建筑物是很适宜的，因为建造它的本意在于让人们只记住在陵墓里的人。
　　泰姬陵是用从322公里外的采石场运来的大理石造的，但它却不是有些照片里的那种纯白色建筑。成千上万的宝石和半宝石镶嵌在大理石在表面，陵墓上的文字是用黑色大理石做的。从一道雕花的大理石围栏上可以看到出色的手艺。阳光照射在围栏上时，它投下变化纷呈的影子。从前曾有银制的门，里面有金制栏杆和一大块用珍珠穿成的布盖在皇后的衣冠冢上（它的位置在实际埋葬地之上）。窃贼们偷去了这些珍贵的东西，许多人曾企图挖取镶嵌在大理石栏上的宝石，但泰姬陵的雄伟壮丽仍使人为之倾倒。
　　泰姬陵坐落在一个风景区内，庄严雄伟的门道象征着天堂的入口，上方有拱形圆顶的亭阁。原先这儿曾有一扇纯银的门，上面镶嵌着几百个银钉。这些东西都已被劫走，现在的门是铜制的。
　　关于沙贾汗想在朱木拿河的另一边为自己建一座同样的黑色大理石陵墓的传说似乎没有太多的真实性。他的儿子奥朗则布于1658年宣布为帝，并把他的父亲软禁在阿格拉一个城堡内达9年之久，一直到他去世。沙贾汗能从城堡远远眺望泰姬陵。后来他也被葬在泰姬陵。
　　泰姬陵代表了莫卧儿建筑成就的高峰。这种风格的陵墓竖立在一个底座上，上面饰有光塔，人们对它怀有和对清真寺同样的崇敬的心情。这种风格的纪念陵墓在印度北部发展并随之消失。
　　侯迈因在德里的陵墓于1564年动工，它是泰姬陵的雏形，牢固、威严而不是精致、黄雅。17世纪70年代奥朗则布在奥芝加巴德为他的妻子仿造了一座泰姬陵，可是它没有泰姬陵的魅力与和谐。德里的另一陵墓赛夫达贾之墓于1753年动工，被称为是“莫臣儿建筑最后的闪光”，然而它可不是一座人们尽力设法要运河看的建筑物。这些纪念陵墓都有一个标准的模式——一个大的洋葱形状的拱顶、水道、分成四部分的花有泰姬陵的建造者把这些东西融化在一起，创造出一座无与伦比的建筑。与孟加拉的总督威廉·本廷克爵士策划的阴谋相比，泰姬陵内珍贵财宝的失窃可谓微不足道。19世纪30年代，他谋划拆除当时疏于管理、杂草丛生的泰姬陵，把大理石运往伦敦出售。只是因为从德里红堡上拆下的大理石找不到买主，这个计划才作罢。后来，在1900年当了印度总督的柯曾重新修复了泰姬陵。
　　毫无疑问，泰姬陵是世界上完美艺术的典范。基本上由大理石建成的建筑毫无瑕庇，月光之下的泰姬陵更给人一种恍若仙境的感觉。她不仅表达了沙贾汗对爱妻的深切纪念，也是他给人类的一份厚礼。
　　泰姬陵是一座白色大理石建成的巨大陵墓清真寺，是莫卧儿皇帝沙贾汗为纪念他心爱的妃子于1631年至1648年在阿格拉而建的。泰姬陵是印度穆斯林艺术最完美的瑰宝，是世界遗产中令世人赞叹的经典杰作之一。
　　坐落于印度古都阿格的泰姬陵，是世界七大奇迹之一，到印度旅游的人士，大都是慕它的盛名而来。这座世界七大建筑奇迹背后其实有一段哀怨缠绵的历史，了解它的历史的背景，确能增加观赏泰姬陵的趣味。17世纪莫卧儿帝国皇帝沙杰汉为纪念其爱妃慕塔芝玛，动用了数万名工人，以宝石镶饰修建陵寝，图案之细致令人叫绝。泰姬陵最引人瞩目的是用纯白大理石砌建而成的主体建筑，皇陵上下左右工整对称，中央圆顶高六十二米，令人叹为观止。四周有四座高约四十一米的尖塔，塔与塔之间耸立了镶满三十五种不同类型的半宝石的墓碑。陵园占地十七公顷，为一略呈长形的圈子，四周围以红沙石墙，进口大门也用红岩砌建，大约两层高，门顶的背面各有十一个典型的白色圆锥形小塔。大门一直通往沙杰罕王和王妃的下葬室，室的中央则摆放了他们的石棺，壮严肃穆。泰姬陵的前面是一条清澄水道，水道两旁种植有果树和柏树，分别象征生命和死亡。

泰姬陵中的绝版爱情

再富丽堂皇的建筑如果没有故事，魅力便会减去一半，反之，如果有一个美妙的故事尤其是爱情的故事，会让它魅力四射乃至不朽了。比泰姬陵本身更吸引人的就是一段也堪称“世界奇迹”的爱情：
公元十六世纪，一位叫泰姬的美丽女人嫁给了印度莫卧儿王朝的皇帝沙贾汗，先后为他生养了十四个子女，并且与战乱中的皇帝同悲同喜，还帮助他夺回王位，却不幸在36岁那年因难产而死。
临终前，泰姬向皇帝道出三愿：一要皇帝善待子女；二要他不得续娶；三愿皇帝为她建造一座能和她的容貌匹配的最美丽的陵墓。皇帝悲痛无比，一一承诺。他除了每年征发二万多名印度民工，还召来世界各地著名的设计师和工匠，历时22年，用印度西北的纯白大理石、斯里兰卡的蓝宝石、伊拉克的月长石、阿拉伯的珊瑚、波斯的紫水晶、俄国的孔雀石、中国西藏的翡翠……耗资千万，终于创造了世界奇观。
痴情的皇帝还打算在泰姬陵的河对岸为自己建造一座相似的陵墓，用通体透黑的大理石对应通体透白的爱妃陵，寓示两人的爱情纯洁得没有丁点儿杂质。河面上还要用黑白两色的大理石建一座桥，连接两人纯黑纯白的陵墓。
然而皇帝的美梦未能成真，他的三个儿子迫不及待夺取王位，最终儿子奥朗则布（Aurangzeb）篡位夺权，将年迈的他囚禁在阿格拉堡的一座角楼中，甚至不让他看到泰姬陵。据说，沙贾汗每晚只能透过一块大水晶石的折射，凝望数公里外的陵墓。沙贾汗七年后被囚禁至死。这类结局并不陌生。历史上宫廷里为争夺王位，父子相残兄弟相戮的事例比比皆是。大概皇子们也有感于老爸对母亲的痴情，虽然没有理睬他建筑“爱情桥”的遗愿，但总算把他的遗体送到了泰姬身旁。现在陵内存放着的两具嵌满宝石花卉的白色大理石石棺，小小的那具就是皇帝沙贾汗的棺椁。

建筑特色

泰姬陵占地甚广，由前庭、正门、莫卧儿花园、陵墓主体以及两座清真寺所组成。陵墓主殿四角都有圆柱形高塔一座，特别的地方是每座塔均向外倾斜12度，若遇上地震只会向四方倒下，而不会影响主殿。无论在任何角度望去，纯白色的泰姬陵均壮丽无比，造型完美，加上陵前水池中的倒影，就像有两座泰姬陵互相辉映，难怪被誉为世界七大奇观之一。

莫卧儿式花园

此花园是一个典型的波斯式花园(Persian garden)，位於主体前方，中央有一水道喷泉，而且有两行并排的树木把花园划分成4个同样大小的长方型，因为“4”字在伊斯兰教中有著神圣与平和的意思。

陵墓主体

主体建筑呈八角形，中央是半球型的圆顶，整座主体都以沙贾汗最喜欢的白色大理石所建，而在白色的大理石上则镶满了各种颜色的宝石，拼缀成一些美丽的花纹与图案。建筑时，在主体下方挖了18个井，每个井都以一层石头、一层柚木的方式，把地基层层叠起，以减低地震对主体的伤害，可见沙?贾汗对皇后的爱护。陵墓内部只靠室外透入的阳光照明，在大理石屏风内有两副空石棺，而沙贾汗与皇后的真正长眠地点是在地下另一土窖中。

清真寺

在主体两旁各有一座清真寺，以红砂岩建筑而成，顶部是典型的白色圆顶，而兴建这两座清真寺的主要目的，是为了维持整座泰姬陵建筑的平衡效果，以达到对称之美。

阿格拉堡

   阿格拉堡是用邻近所产的红色沙岩为主建材，因此又称红堡。

   巴布尔1526年打败德里苏丹国的统治者后，就在附近的阿格拉称帝。从此，阿格拉就成为了莫卧儿帝国的政治经济中心，直到其后代迁都到德里为止。

   作为帝国首都所在地，宫殿和堡垒自然是不可或缺的建筑物。阿格拉堡（Agra Fort）就具备这两种功能，城堡周围护城河长2.5公里，墙高20余米，十分壮观。由于阿格拉堡是用邻近所产的红色沙岩为主建材，因此又称红堡（Red Fort）。

站在红堡远眺泰姬陵，堪称一景。据了解，沙·贾汗在被篡位的逆子奥朗则布（Aurangzeb，1658年—1707年）软禁后，失去了自由，只能在红堡远眺爱妃的陵墓，郁郁而终。

莲花庙

   莲花庙位于德里的东南部，是一座风格别致的建筑，它既不同于印度教庙，也不同于伊斯兰教清真寺，甚至同印度其他比较大的教派的教庙也无一点相像。它建成于1986年，是崇尚人类同源、世界同一的大同教的教庙。

   莲花庙的外貌酷似一朵盛开的莲花，故称“莲花庙”。它高34.27米，底坐直径74米，由三层花瓣组成，全部采用白色大理石建造。底座边上有9个连环的清水池，拱托着这巨大的“莲花”。德里莲花庙的形状之所以采自莲花，与印度的历史有一定关系。莲花在印度教和佛教派中被奉为神物，在当代印度人心目中又贵为国花，所以这座庙宇一建成就备受印度人的喜爱。莲花庙的内部设置十分简单，只是一个高大空阔的圣殿既无神像，也无雕刻、壁画等装饰性物件。惟有的是光滑的地板上安放着一排排白色大理石长椅。白色是该庙最主要的色调。进庙的教徙以及参观的人也不需进行什么特殊的仪式，只要脱鞋进殿，走到大理石椅上就座，然后沉思默祷就行。莲花庙的周围是一大片碧绿碧绿的草坪，其间点缀着一簇簇花木